Film "Bohovia sa museli zblázniť" (v origináli "The Gods Must Be Crazy") je jihoafricko-botswanská komédia z roku 1980, ktorá sa stala medzinárodným fenoménom. Režisér Jamie Uys, ktorý je zároveň autorom scenára, priniesol humorný pohľad na kultúrne rozdiely a konflikty, ktoré vznikajú pri strete rôznych spoločností. Dej sa odohráva v drsnej africkej púšti Kalahari, kde sa prelínajú osudy pôvodných obyvateľov, moderných technológií a nečakaných udalostí.
Kmeň Khoisan a nebeský dar
V najvyprahlejšej púšti sveta, Kalahari, žijú Krováci (príslušníci kmeňa Khoisan). Títo ľudia žijú v harmonii s prírodou, nič nemajú a po ničom netúžia. Ich pokojný život je narušený, keď pilot lietadla, ktoré považujú za boha, vyhodí z okienka prázdnu fľašu od Coca-Coly. Táto nečakaná "dar" padne neďaleko ich obydlí. Okrúhla fľaša sa ukáže ako mimoriadne všestranný predmet, ktorý sa dá použiť na mnoho účinov. Vďaka tomu sa o ňu začnú všetci členovia kmeňa hádať, čo vnáša do ich dovtedy pokojných radov napätie a nezhody. Kmeň sa rozhodne, že chcú fľašu vrátiť "nebesám", ale ich pokusy sú neúspešné. Nakoniec sa Xi, jeden z členov kmeňa, rozhodne, že ju odnesie na "koniec sveta", aby ju vrátil tam, odkiaľ prišla.

Namibijský herec Nǃxau ǂToma, pochádzajúci z kmeňa Khoisan, stvárnil v tejto filmovej sérii hlavnú úlohu Xiho. Jeho prirodzený prejav a autenticita dodali filmu unikátny charakter. Jamie Uys objavil Nǃxaua počas natáčania dokumentárneho filmu "Zvířata jsou krásní lidé" (Animals Are Beautiful People) v roku 1974, kde sa zoznámil s ľuďmi San a bol nimi fascinovaný. Po napísaní scenára k filmu "Bohovia sa museli zblázniť" strávil Uys tri mesiace putovaním po púšti Kalahari s tlmočníkom, aby našiel vhodného predstaviteľa pre postavu Xiho. Nakoniec sa rozhodol pre Nǃxaua, ktorý napriek počiatočným komunikačným bariéram (nemali slovo pre "prácu") súhlasil s účasťou na filme.
Jamie Uys mal pôvodne v pláne vytvoriť film na základe svojich skúseností s ľuďmi San, ktorých obdivoval pre ich jednoduchý a harmonický život. Jeho stretnutie s nimi v drsnej krajine Kalahari ho inšpirovalo k vytvoreniu príbehu o kontraste medzi tradičným spôsobom života a vplyvom moderného sveta.
Dve paralelné dejové línie: Novinárka a mikrobiológ
Súbežne s Xiho putovaním sa odohráva aj iný príbeh. Novinárka Kate Thompsonová, ktorej články nie sú jej nadriadeným nikdy dosť dobré, sa rozhodne odísť z mesta a pomáhať ako učiteľka v Afrike, konkrétne v Botswane. Miestny farár jej pošle naproti mladého mikrobiológa Andrewa Steyna. Andrew je mimoriadne stydlivý a ženy ho úplne vyvádzajú z miery, takže sa pred nimi vždy chová ako nemotorný "pitomec". Ich cesta starým, nebrzdiacim džípom je plná dobrodružstiev a nebezpečných situácií. Kate je preto rada, keď sa objaví Jack Hind, miestny "švihák" a sprievodca turistov, ktorý jej ponúkne odvoz vo svojom autobuse.

Andrew Steyn, ktorého postavu Jamie Uys údajne vytvoril podľa svojej vlastnej mladosti, je charakteristický svojou plachosťou a nešikovnosťou, najmä v prítomnosti žien. Jeho pokusy správať sa normálne v blízkosti Kate často končia komicky. Napríklad, keď jej príde doniesť topánky, ktoré takmer stratila v rieke, oblečie sa do "nedeľného" a je odhodlaný nič nepokaziť. Stačí však pohľad na pôvabnú blondínku a už pred žiakmi zakopáva, zhadzuje veci zo stola, kokce a inak sa "predvádza", čím pobaví celé okolie.
Teroristi a nečakané stretnutia
V susednej krajine medzitým zaútočí komunistická banda vedená Samom Bogom. Táto skupina decimuje časť vlády a Boga s jej členmi prchá pred políciou. Potrebujú prejsť cez územie Botswany a všade, kam prídu, zanechajú spúšť. Táto dejová linka dodáva filmu napätie a ukazuje ďalší aspekt africkej reality, ktorý sa stretáva s pokojným životom pôvodných obyvateľov a snahou civilizovanejších postáv.
V jednom z pokračovaní, "Bohovia musia byť šialení II", sa dej rozvíja aj o dvojicu sloních pytliakov, "Big Ben" Brennera a jeho pomocníka Georgea, ktorí prechádzajú oblasťou, kde žije Xiho kmeň. Xiho syn Xiri a dcera Xisa, zvedaví na ich vozidlo, sa nevedomky dostanú do ich cisterny s vodou a sú odvezení preč. Medzitým sa mladá právnička z New Yorku, Dr. Ann Taylorová, ocitne v púšti Kalahari po havárii ultralightu, v ktorom letela s doktorom Stephenom Marshallom. Všetci sa v priebehu filmu stretávajú s Xiom a jeho deťmi, čo vedie k ďalším komickým a napínavým situáciám. Nakoniec sa Xi spolu s ostatnými postavami podieľa na záchrane unesených.

Pentalógia a medzinárodný úspech
"Bohovia sa museli zblázniť" nie je len jeden film, ale pentalógia komediálnych filmov vydaných medzi rokmi 1980 a 1994. Okrem pôvodného filmu z roku 1980 vznikli pokračovania: "Bohovia musia byť šialení II" (1989), "The Gods Must Be Crazy: Crazy Safari" (1991), "Crazy Hong Kong" (1993) a "The Gods Must Be Funny in China" (1994). Vo všetkých častiach stvárnil hlavnú úlohu namibijský herec Nǃxau.
Prvý film mal obrovský celosvetový úspech, čo umožnilo financovanie ďalších pokračovaní. Film sa stal finančne najúspešnejším filmom v histórii juhoafrického filmového priemyslu a lámal kasové rekordy. Jeho jedinečný humor, založený na kultúrnych nedorozumeniach a naivite postáv, oslovil divákov po celom svete.
V kontexte filmu "Bohovia musia byť šialení II" sa stretávame aj s postavami ako Dr. Ann Taylorová, ktorá sa dostane do púšte po nehode, a doktor Stephen Marshall. Ich osudy sa tiež prepletú s Xiom a jeho rodinou. Film ukazuje, ako sa tieto rôzne postavy musia spoločne popasovať s nástrahami divokej prírody aj s ľudskou chamtivosťou a násilím.
Bohovia sa museli zblázniť II - v pondelok 9. 9. 2024 o 21:00 na Markíza KLASIK
Nǃxau: Od farmára k filmovej hviezde
Nǃxau ǂToma, ktorý stvárnil postavu Xiho, bol v skutočnosti farmárom z kmeňa Sanov. Jeho autenticita a prirodzený herecký prejav boli kľúčové pre úspech filmu. Jamie Uys sa s ním stretol v púšti Kalahari a bol ním očarený. Napriek tomu, že Nǃxau pôvodne nemal s herectvom žiadne skúsenosti a nepoznal význam slova "práca", prijal ponuku na filmovanie.
Podľa autora filmu Josefa Guglera však Jamie Uys "vyrobil" príbeh o Nǃxauovom živote a jeho ceste k filmu, pričom skutočnosť sa líšila od toho, čo bolo prezentované. Na rozdiel od lovecko-zberačského spôsobu života, ktorý bol vo filme naznačený, Nǃxau vyrastal ako pastier na farme v Botswane a neskôr pracoval ako kuchár v Namíbii.
Uys sa postaral o to, aby Nǃxau počas natáčania netrpel kultúrnym šokom, a umožňoval mu pravidelné návraty domov. Počas pobytu v mestách si Nǃxau osvojil fajčenie a obľúbil si alkohol a saké. Jeho honorár za prvých desať dní práce bol 300 dolárov, no tieto peniaze vraj odniesol vietor. Následne dostal kompenzáciu v podobe 12 kusov dobytka.
Kultúrne posolstvo a humor
"Bohovia sa museli zblázniť" je viac než len komédia. Je to film, ktorý s humorom poukazuje na absurditu moderného života a jeho vplyv na tradičné spoločnosti. Fľaša Coca-Coly symbolizuje vniesnutie "civilizácie" do jednoduchého sveta Krovákov, čo vedie k konfliktom a nepochopeniu. Film zároveň ukazuje, že napriek technologickému pokroku a rozdielnym kultúram, základné ľudské emócie ako túžba, konflikt a túžba po harmónii zostávajú rovnaké.
Jamie Uys, ktorý sa inšpiroval aj dokumentárnym filmom "Nǃai, the Story of a ǃKung Woman", sa snažil zobraziť život ľudí San s rešpektom, aj keď s komediálnym nadhľadom. Film zdôrazňuje hodnotu jednoduchého života a harmónie s prírodou, zatiaľ čo zároveň kritizuje povrchnosť a materiálnu posadnutosť modernej spoločnosti.
Postava Andrewa Steyna, nešikovného mikrobiológa, je tiež symbolom neistoty a rozpakov, ktoré moderný človek často prežíva v neznámych situáciách alebo pri interakciách s opačným pohlavím. Jeho snaha zapôsobiť na Kate a jej následné pobavenie z jeho nemotornosti vytvárajú jednu z mnohých humorných situácií filmu.
Film tiež zobrazuje, ako sa rôzne postavy, vrátane pytliakov a teroristov, stretávajú s pôvodnými obyvateľmi a ako ich činy ovplyvňujú životy v púšti. Napriek násiliu a nebezpečenstvu, ktoré prinášajú niektoré postavy, film nakoniec končí optimističky, s náznakom porozumenia a zmierenia medzi rôznymi kultúrami.
"Bohovia sa museli zblázniť" zostáva dodnes obľúbenou komédiou, ktorá dokáže pobaviť a zároveň prinútiť diváka zamyslieť sa nad otázkami kultúry, civilizácie a ľudskej povahy.